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「代理孕母」的另類省思
最近「代理孕母」合法化的議題引發了許多的爭議與討論。基督教神學家對此均持堅決反對之立場。容我提出幾個個人觀點與大家一同思想。
第一﹑耶穌基督「道成肉身」降世為人是藉童女馬利亞。他豈不是神所揀選的「代理孕母」﹖神難道沒有考慮到馬利亞與約瑟的感受﹖尤其基督入世的目的完全是「利他」﹑「受苦」與「捨命」的犧牲，全非嬰兒耶穌可選擇。
第二﹑保羅也是神國屬靈生命的「代理孕母」。他在加拉太書四章19節曾說﹕「小子啊﹗我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。」世人若無聖靈代孕重生，便不得見神國。
第三﹑如果我們對神所創造「子宮」的包容特性有更深切的了解，便能體驗為何每一婦人生產，均是丈夫生命所託之代理孕母，其原因很簡單，因為丈夫的組織﹑血型抗原均異於其妻，其孩子遺傳於其父者，亦異於母親，故此任何夫妻間，母子間的組織器官轉移均會造成極強烈的排斥作用，但世上最奇妙的便是母體雖承接此一異體胎兒，卻能孕育十個月而不排斥，即使多次孕育後代，其免疫主管機制卻每每被壓制得不產生排斥。為何原已定規之免疫排斥現象，在懷孕過程中就全然無效﹖迄今仍是免疫學的一大奧秘。聖經上強調「律法之外有恩典，罪犯之外有豁免」應是神有恩慈的心意。
代理孕母若能作到非營利﹑無私的捨與愛，則可達到「不孕者」﹑「代孕者」及「兒女」三贏的結局，應為神人均樂見的事。其實情愛均為神所賜，只要在神定規的婚姻中行，不被濫用，都是美事。其實最重要的是立法者切切不可草率﹑匆忙，不徵詢專家意見即立訂粗糙之法規，那真是後患無窮。
1999.3.28
